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Cette communication proposera très modestement quelques éléments de réflexion visant à tracer les contours de l’espace politique, idéologique et institutionnel à l’intérieur duquel le monde universitaire pense l’objet franco-ontarien. Notre démarche part de la prémisse que la connaissance universitaire, tout en cherchant le « vrai », n’est pas produite pour autant dans un vacuum ou un non-lieu culturel, qu’elle est au contraire incarnée, située et historicisée, qu’elle constitue en elle-même une réponse à une demande de sens débordant la tour d’ivoire. En retour, et de manière dialectique, la connaissance universitaire exerce une fonction normative en participant à la construction de …