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Colloque
L'identité de l'essence et de l'existence ou la subsistance de l'être constitue formellement l'incréé comme tel et le distingue du créé. Mais comme l'être subsistant est un prédicat commun en Dieu, il ne peut distinguer la nature divine des propriétés et des Personnes. Le constitutif formel de la nature divine, entendu comme principe premier des opérations divines, est donc extérieur à la subsistance de l'être. Aristote, et à sa suite saint Thomas ont affirmé que la nature de Dieu consiste formellement dans la subsistance de la pensée. Les grands commentateurs scolastiques ont suivi fidèlement cette opinion, à laquelle nous devons …
Colloque
Le problème critique est une mise en question de l'existence de la vérité. C'est une discussion sur la possibilité, pour la connaissance, d'atteindre le réel, et sur la possibilité, pour le réel, d'être saisi par la connaissance. Une difficulté se présente : comment faut-il aborder ce problème? Faut-il aller de la connaissance à la réalité, ou de la réalité à la connaissance? Les idéalistes partent de la connaissance qu'ils vident de tout contenu. Ils tombent ainsi dans des difficultés insolubles, puisqu'ils coupent tous les ponts entre la connaissance et le réel. Des scolastiques veulent aller de la réalité à la …
