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Colloque
La gestion de la vie comme biopolitique proprement dite, c’est-à-dire comme technologie régulatrice de la vie et des corps en tant qu’ensemble de vivants, corps social et collectif de la population, n’évacuerait pas dans la logique de Foucault l’affirmation – sans doute plus facilement identifiable concernant les sujets et les corps individuels – selon laquelle les relations de pouvoir s’exercent sur des sujets libres, ayant « devant eux un champ de possibilité où plusieurs conduites (...) peuvent prendre place ». Là où il y a pouvoir, il y a liberté et résistance, rappelle Foucault. Si ces dernières nous sont désormais …
Colloque
Si la figure et la définition classiques de la guerre semblent aujourd’hui de plus en plus difficilement mobilisables pour analyser pleinement les récentes formes de conflits armés, comment désormais qualifier philosophiquement ces pratiques inédites ? Nous refuserons d’emblée de souscrire aux interprétations de ces « nouvelles » guerres comme émergence de formes d’ultra-violences « non civilisées », comme échec de la politique, ou comme soi-disant « retour » chaotique d’une guerre de tous contre tous, dépassant – dans tous les sens du terme – le politique. L’hypothèse que nous souhaiterions avancer est que ces nouvelles pratiques de guerre peuvent au …
