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Les institutions muséales canadiennes liées à la discipline de l'ethnologie collaborent généralement avec les Autochtones. Les expositions sur le patrimoine autochtone prennent en compte des voix de ces peuples mais aussi des recherches du milieu savant. Les expositions montrent de ce fait divers points de vue. Elles sont qualifiées de plurivocales. La question qui mobilise cet exposé est : Comment les points de vue des Autochtones sont présentés dans les musées canadiens ? Le travail de recherche proposé consiste à conceptualiser les différentes modalités de construction des points de vue dans des dispositifs muséographiques et à analyser les enjeux de …
Dans un contexte de globalisation où les différentes cultures se côtoient, se mélangent, tout en cherchant à se distinguer et à se singulariser, les institutions muséales souhaitent exposer une mosaïque de points de vues sur un même sujet. Ce modèle d’exposition, nommé en anglais « multiple voices », ou encore en français « plurivocalité » a l’avantage de prendre en compte les voix des citoyens et de présenter un discours interprétatif pluriel accessible à un vaste public. Il est souvent qualifié de démocratique et de social. Il permet en effet de rendre compte de la diversité de la réalité, grâce …
''« […] the traditionnal cultural triangle of museums, objects, and collections » [selon la formule de Pearce ( Museums, objets and collections : A cultural study, 1992)] has been opened up to include the originators of the objects (Ames, 1992). At the same time, new ways of working are being instituted in museums, and new demands are being placed on the collections » (Clavir, 1996).'' L’étymologie latine de «collaborer» provenant de co-laborare signifie travailler avec quelqu’un à une œuvre commune. Il évoque de manière générale une association, une participation. Cette notion n’indique pas le degré d’implication et ne précise pas …
La communication présente une interrogation muséologique dans un contexte post-colonial sur la reconnaissance des cultures des Premières Nations et sur les modalités de médiation mises en place afin d’atteindre cet objectif. Ces processus sont liés aux enjeux de la patrimonialisation des cultures des Premières Nations et sont manifestes dans les mises en expositions muséales. Une analyse de cas sur les oeuvres des Premières Nations exposées dans les musées de société ; statuts des objets, discours et muséographies permettra de se rendre compte des représentations données par les institutions sur ces cultures et d’étudier le processus de reconnaissance mis en place. …
Depuis le boycott par les Cris de l’exposition The Spirit Sings : artistic traditions of Canada’s first people, organisée par le Musée Glenbow de Calgary lors des Jeux Olympiques à l’hiver 1988, les musées canadiens impliquent systématiquement des représentants Amérindiens dans l’élaboration des projets d’expositions portant sur ces communautés. Michael Ames disait déjà en 1995 que la collaboration devenait un standard dans les expositions canadiennes. Cette démarche est moins suivie en Europe où les Premières Nations ne vivent pas in situ. Les cultures amérindiennes sont ainsi présentées différemment outre-Atlantique. Quel est le processus collaboratif mis en place dans les musées …