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Colloque
Qu’est ce que diaspora ? Que sont-elles les identités diasporiques ? Quelles sont les traditions de recherche en présence ? Il ne s’agit pas d'un bilan de recherche. Il s’agit d’une lecture épistémologique des études sur ce qu’on désigne de « phénomène diasporique ». On considère que les approches en présence émanent des grandes traditions de recherche qui traversent les sciences sociales : positiviste, humaniste et systémique. Ainsi, on aborde les diasporas comme des « faits historiques », des « réalités géopolitiques », des « communautés réellement existantes » sur l’atlas du monde ; ou encore comme des « communautés …
Colloque
L’image que l’on entretient du champ de l’interculturel est l’éclatement, d’autant plus que la « mise en question » des problématiques et l’inscription des savoirs théoriques mobilisent des concepts empruntés à plusieurs domaines : l’anthropologie, la psychosociologie, l’ethnopsychologie, la sociologie, la linguistique, le management, la sociohistoire, les sciences de la communication. Comment façonner une image globale et unifiée de ce champ d’études en quelques pages ? Deux présupposés de départ structurent cette réflexion. En premier lieu, on considère que les contributions savantes s’élaborent d’une part au travers d’une dynamique ancrée dans le contexte des pratiques de recherche et d’autre part …
Colloque
Dans les pays d'immigration, l'État se voit dans l'obligation de gérer le pluralisme ethnique et culturel. Cette gestion du pluralisme s'exprime dans des idéologies d'intégration et dans des énoncés de politique d'immigration. Mais ce qui semble particulièrement intéressant c'est que, derrière les idéologies et les politiques d'immigration, les mêmes mythes d'acculturation — l'unité et la diversité — reviennent périodiquement. À cet égard, le Canada et le Québec sont des exemples significatifs : des références aux cas des États-Unis et de la France servent de comparaison.
Colloque
Ce programme conjoint de recherche vise à approfondir l'état des connaissances en rapport avec les comportements de communication ainsi que les représentations sociales qu'invitent les nouvelles technologies d'information-communication. Nous désirons décrire qualitativement les comportements et représentations liés aux usages des médias domestiques en tant que phénomène des usages familiaux de médias dans le contexte plus global de la vie quotidienne des usagers. Le volet ethnographique de l'étude porte sur le rôle des médias domestiques et de l'usage qu'en font les familles, sur les comportements attribuables aux usages médiatiques, à travers les relations de communication à l'intérieur du foyer (père et …
Colloque
La révolution en direct ou la révolution par la télévision en Roumanie, la télé-guerre ou la guerre du Golfe, voilà deux événements-crise, charades de violence et qui dernièrement ont été couverts à l'échelle planétaire. Y a-t-il des ressemblances entre le récit de ces deux réalités? Peuvent-ils les journalistes eu ces moments d'intensité de pouvoir faire un récit neutre d'une situation de crise sans risquer d'être "en dessous de la réalité" quelle est la place du factuel et des discours dans les reconstructions médiatique d'une "mémoire" sur l'histoire". Nous tenterons "d'analyser les ressemblances et les différences entre ces deux grands événements …
