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pen icon Colloque
Le concept de subalternité, un emprunt fécond? Dimensions historiques, pratiques et éthiques de l’applicabilité du concept de subalternité aux réalités des enseignant.e.s à contrat
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La présente communication propose une évaluation, dans une perspective d’abord historique, ensuite pratique et ultimement éthique, de l’applicabilité du concept de subalternité aux réalités de l’enseignement et de la recherche universitaires, précisément celles de la communauté constituée des enseignant.e.s chargé.e.s de cours. Il s’agira dans un premier temps de comprendre les origines conceptuelles de la notion de subalterne en nous tournant vers Antonio Gramsci, puis vers le Subaltern Studies Group fondé en Inde au tournant des années 1980, de même que chez des « partenaires » intellectuels tels Florencia Mallon et James C. Scott. Ensuite, nous chercherons à évaluer le …

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pen icon Communication
Système d’acteurs, reconversion économique et développement local : le cas de Tarbes en France
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L’agglomération urbaine de Tarbes est présentement en pleine mutation socioéconomique. Ceci est en partie provoqué par les différentes vagues de crise économique affectant son tissu industriel depuis plus d’un demi-siècle. Les différents acteurs et intervenants de cet espace se sont donc lancés depuis une vingtaine d’années dans de vastes projets de reconversion économique et de développement territorial. Ce processus étant toujours en cours et les résultats se faisant actuellement sentir encore seulement de façon sporadique, il est aujourd’hui trop tôt pour pouvoir affirmer si la région étudiée a pris des décisions optimales quant au type de reconversion choisie. Néanmoins, il …

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pen icon Communication
Le casse-tête national : fragments identitaires d'un pays à construire. La place de l'indigène dans le projet national bolivien, La Paz, 1860-1899
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> Marqué d'une série de conflits internes et externes qui culmine avec la guerre fédérale de 1898-1899, le XIXe siècle voit la Bolivie peiner à se définir en tant qu'État-nation uni. Le système économique de castes propre à l'époque coloniale demeure presque intact et si l'indigène devient Bolivien, il ne devient pas citoyen de la nation pour autant. La notion d'altérité perdure ainsi, fortement ancrée dans la quotidienneté de la population. Alors que l'État créole se montre soucieux d'une forme d'unité nationale, bien que celle-ci se présente en partie sous la forme d'une exclusion de l'Indien, on perçoit un désir …

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