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Colloque
Très peu d’études ont jusqu’à ce jour exploré les potentialités de l’œuvre d’Hans Urs von Balthasar pour le développement et l’avenir du dialogue interreligieux. La littérature secondaire sur Balthasar démontre plutôt que certaines caractéristiques de son projet théologique sont perçues comme un obstacle important sur le terrain du dialogue interreligieux. De plus, les critiques sévères de Balthasar par rapport à Rahner, son refus du «pluralisme» ou encore son intervention discutable par rapport aux moines chrétiens engagés dans la pratique de la méditation bouddhiste sont autant d’éléments problématiques pour le développement du dialogue interreligieux. En contre partie, il ya un certain …
Communication
Des chercheurs ont aujourd’hui souligné que la sécularisation des sociétés occidentales, phénomène que l’on avait pu associer auparavant à un certain «désenchantement monde», n’est pas synonyme de la fin du «religieux». Les «nouvelles mouvances religieuses» sont un exemple que la sécularisation ne trouve pas sa finalité dans un «désenchantement du monde» mais qu’il est possible de parler aujourd’hui, comme certains l’ont déjà souligné, d’un «réenchantement du monde». Ce retour du «religieux» se comprend comme une modernité en crise que certains chercheurs désignent volontiers par le concept de «postmodernité» alors que d’autres comprennent ce phénomène comme un moment intérieur à la …
