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Statut et légitimité du Moi pur dans la phénoménologie husserlienne
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L’Ego n’est-il qu’un objet vécu parmi d’autres dans le flux de la conscience, ou est-il plutôt la scène même, le point de référence, de tout vécu ? Dans la première édition de la cinquième de ses ''Recherches logiques'' (1901), le philosophe allemand Edmund Husserl adopte et défend la première position : parmi d’autres objets, je fais l’expérience d’un Je à l’intérieur de « mon » flux de vécus, flux d’une conscience radicale de laquelle le sentiment d’être soi est parfois absent (dans le sommeil et le coma par exemple). À partir des ''Ideen'' pourtant (1913), la conscience apparaîtra tout au …

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