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Colloque
Dans le système éducatif occidental, et dans le renouveau pédagogique au Québec, l’objet est, ou se doit d’être, accepté par une communauté scientifique, éducatrice, ou par une majorité sociale. Battiste (2004) parle « d’impérialisme cognitif » pour illustrer le contrôle sur les formes d’accessibilité aux savoirs. Or, qu’en est-il de l’éducation particulièrement celle relative aux sciences sociales et humaines dans un regard ethnographique, notamment en ce qui concerne l’environnement? Dans le cadre d’une récente recherche en éducation, nous avons relever les antagonismes en regard de l’éducation traditionnelle occidentale, qui voit les savoirs comme compartimentés et suffisamment éloignés de l’action, et …
Communication
Cette communication présente les résultats d’une analyse inscrite dans le cadre plus vaste d’une recherche développement intitulée : Valorisation de l’utilisation des espaces réels en situation d’apprentissage, favoriser le développement des compétences de jeunes en difficulté d’apprentissage. Plusieurs dimensions de l’éducation traditionnelle autochtone ont fait l'objet de l'analyse dans le but de dégager des pistes, lesquelles seraient éventuellement réinvesties en appui à des stratégies éducatives utilisant le milieu réel pour l’enseignement de l’univers social à des jeunes en difficulté d’apprentissage. Les fondements, le rapport agent-sujet-objet dans la relation aux savoirs, le rôle particulier des savoirs, la position de chacun en …
