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Nous problématisons tant de phénomènes aujourd’hui, dont nos perceptions et celles des autres, la crise climatique, les fausses nouvelles, la polarisation culturelle, les maladies chroniques, l’intelligence artificielle, la cyberdépendance, et les injustices. Ces préoccupations font partie du vaste champ des insécurités que nous appréhendons collectivement et souvent aussi individuellement avec anxiété, auxquelles s’ajoute l’anxiété elle-même. L’expérience anxieuse forme aujourd’hui un objet dérangeant que nous cherchons à connaître afin de mieux intervenir sur lui. Mais avant d’être l’objet de nos problématisations, l’anxiété en est le moteur. Comment comprendre ce que nous ressentons et ce que nous faisons de manière sociologique ? …
Deux points de vue courants sur les perceptions à la source du sentiment d'insécurité, que je comprends comme une incapacité ressentie à surmonter les menaces sociales, cognitives, et affectives qui pèsent sur le soi, s'opposent dans la culture clinique, universitaire, et populaire contemporaine. D'une part, la perception d'insécurité est un problème mental individuel (comme une mauvaise estime de soi, un attachement insécurisant, ou un trouble anxieux). D'autre part, il s'agit d'un problème social collectif (tel que le manque d'accès aux ressources d'un groupe, l'exposition chronique aux risques, ou l'instabilité politique). Pour dépasser cette polarisation des cultures internes et externes et …
Dans le cadre d’une analyse de 21 manuels populaires (1970-2010) qui visent à aider le lecteur à composer avec un problème d’anxiété, j’ai identifié 6 modes de souffrance socioémotionnelle. Ces assemblages affectifs (Wetherell) de pratiques et d’expériences à la fois individuelles et collectives sont générés de façon dynamique et stratégique par les membres d’une collectivité (les auteurs comme les lecteurs, les experts comme les non-spécialistes). Je présenterai un bref survol de chaque mode, après quoi je m’attarderai à l’un d’entre eux, soit l’anxiété généralisée. Cet assemblage affectif émerge dans un processus de modernisation réflexive. Il se rapporte aux défis cognitifs …