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Pour retranscrire en images des récits se déployant dans le temps et dans l’espace, sur les parois bidimensionnelles de leurs tombes, les anciens Égyptiens ont dû trouver des solutions pratiques permettant de réduire les données 4D en 2D. J’ai découvert, il y a quelques années, qu’ils avaient mis en place un système de vectorialités (schémas de lecture établis sur des vecteurs temporels et spatiaux), qui rendent la lecture pragmatique des images signifiante. À ce jour, l’analyse sémiotique de ce corpus a permis d’élaborer des modèles théoriques décrivant les modalités de conception des images égyptiennes et la praxis communicationnelle qu’elles supposent. …
Bien que l’existence du règne de la reine-pharaon Ankhkheperourê Neferneferouaton à la dix-huitième dynastie (ca 1336-1333 BC) ait été démontrée dans les années 90, elle demeure une souveraine obscure dont la véritable identité pose encore question. Deux théories s’opposent actuellement en égyptologie : celle qui veut que Nefertiti aurait servi sous ce nom comme corégente d’Akhenaton ; et celle selon laquelle ce serait la fille aînée du roi, Méritaton, qui aurait régné après la mort de son père.La plupart des arguments avancés pour soutenir ces hypothèses portent sur des éléments textuels. Lorsque des arguments iconographiques sont convoqués, ils donnent souvent …
Cette communication propose de reconsidérer les tropes de l’ancienne rhétorique et leur fonction dans la création des images, du langage et de l’écriture dans l’Égypte pharaonique. Il ressort de l’étude de la genèse du vocabulaire égyptien que, loin d'être de purs exercices rhétoriques, la synecdoque, la métonymie et la métaphore correspondent aux processus sémio-cognitifs conditionnant, a priori, tout acte de production de sens. Il y a donc un rapprochement notionnel entre les trois grands tropes et la tripartition peircienne définissant les rapports entre objet et représentamen, en tant que fonctions sémiotiques générant du sens au moment de son émergence cognitive …