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Dans la rencontre contemporaine (fusionnelle ?) de la littérature et de l’éthique, la vie ne cesserait de se (trans)former en se stylisant. Elle devient, sous la dénomination désormais consacrée de « formes de vie », un mouvement continu d’individuation au sein duquel se ressaisit –se reconfigure ET se réhabilite– un « monde abîmé » par sa « culture de la déliaison » (Macé, 2011).L’esthétisation de l’être, dont l’expérience littéraire est le lieu privilégié et la parfaite métonymie, se double ainsi d’une éthique de l’attention aux formes, qui en recueillent –ramassent ET accueillent– les infinies nuances.Telle pourrait se résumer la thèse …