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Recherche et action sur les violences basées sur le genre dans l’espace public au Québec : vers le renouvellement de l’analyse et des pratiques féministes .
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Depuis quelques années, les violences de genre commises dans l’espace public ont attiré l’attention des pouvoirs publics et de plusieurs municipalités au Québec. Et pour cause, différentes études et interventions sur ces violences, couramment appelées « harcèlement de rue », ont récemment été initiées dans les milieux communautaires et universitaires (Blais et al., 2021; Courcy et al., 2022; Dumerchat, 2023). Ces travaux ont notamment démontré les impacts structurant des violences genrées et des peurs qui en sont le corollaire sur l’accès à l’espace public, contribuant ainsi au renouvellement de l’analyse féministe des violences et à la réémergence, dans le champ …

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Le harcèlement de rue : un frein à l’accès des filles et des femmes à la ville
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Montréal est souvent présentée comme une ville sécuritaire et pourtant, de nombreuses femmes témoignent y subir des violences dans l’espace public, couramment appelées « harcèlement de rue » (Courcy, Lavoie Mongrain et Blais, 2022). À Montréal, comme dans d’autres villes canadiennes, il s’agit d’une pratique fréquente, qui cible principalement les femmes et les personnes des minorités de genre et parmi elles, les jeunes en sont les premières victimes (ibid; Cotter et Savage, 2018). Vécu dès l’enfance, le harcèlement de rue marque de façon durable le rapport des femmes à l’espace public, en les conditionnant à y vivre de l’insécurité et …

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« Refaire sa place dans le quartier » : la reconfiguration des frontières sociales et des usages sociaux de l’espace public en contexte de renouvellement urbain
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La gentrification, soit le processus par lequel un quartier populaire se retrouve progressivement investi par des résident.e.s aisé.e.s, entraine la recomposition socio-démographique du quartier ainsi que des changements en termes de manières d’habiter l’espace (Glass, 1964). Si ce phénomène engendre entre autres le déplacement forcé des habitant.e.s plus modestes et leur exclusion des espaces publics (Bélanger, 2010 ; Twigge-Molecey, 2014), certains secteurs conservent une forme de « mixité sociale » et ne deviennent pas pour autant des « ghettos bourgeois » (Rose, 1996). De fait, la « diversité » semble compter aujourd’hui parmi les attraits de quartier gentrifiés, prisés par …

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