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Les élites politiques et les luttes estudiantines en Tunisie (1966-1968)
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L’année 1968 est marquée par un cycle de mouvements protestataires étudiants en Tunisie, qui s'intègre dans le contexte global des contestations sociales et politiques des années 1960. Bien que l'on connaisse généralement les fameuses manifestations de mai 68 en France, il est important de souligner qu'il eut d'abord un « mars 68 » en Tunisie. Dans le but de plaider en faveur de réformes sociales, économiques et académiques, les manifestations étudiantes de 1968 ont joué un rôle essentiel dans la remise en question des politiques du régime, perçues comme favorables aux élites tunisiennes.Cette communication examine ce contexte politique et social …

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Les enjeux du racisme dans la pensée postcoloniale d'Albert Memmi (1920- 2020)
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Notre communication porte sur un aspect particulièrement important et peu abordé de la pensée postcoloniale de l'essayiste tunisien Albert Memmi (1920-2020). De ce fait, notre objectif ici est d'analyser les enjeux du racisme dans nos sociétés modernes, mais aussi d'aborder les différents aspects de la discrimination raciale à travers les perspectives de Memmi. Notre problématique de référence gravite autour d'une réflexion précise. Nous nous questionnons donc à savoir comment Memmi aborde la phénoménologie et les enjeux du racisme, soit de ses fondements, mais aussi de ses impacts dans les relations humaines et sociétales.Pour Memmi, le racisme se forme au moment …

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La pensée « décoloniale » de Frantz Fanon : Un regard sur l'évolution du statut social et national des femmes durant la décolonisation algérienne au XXe siècle
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Notre communication porte sur la pensée du psychiatre martiniquais Frantz Fanon en lien avec la situation coloniale et « décoloniale » de l’Algérie entre 1954 et 1960. Nous étudions ici le portrait que Fanon dresse sur l’évolution du rôle social et du statut des Algériennes avant et pendant la guerre d’Algérie. Ce regard sur la marginalité est alors inédit parmi les penseurs anticoloniaux et nous soutenons que Fanon est véritablement le premier à prendre en considération l'histoire sociale des femmes dans le contexte des indépendances africaines. Notre problématique de référence gravite autour d'une réflexion précise. Nous nous questionnons à savoir …

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