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Économie sociale ou démocratie économique?
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L'économie sociale regroupe les associations régies par les principes de démocratie et de mutualisme économique, et les coopératives ne sont qu'une de ses composantes. La démocratie économique de Jaroslav Vanek déborde aussi les coopératives, car elle englobe des formes de participation au pouvoir de l'entreprise qui ne comportent pas nécessairement la propriété du capital par les associés. Pourtant, ces deux approches théoriques semblent couvrir des réalités différentes, et si leur objet se recoupe en certains points, leur approche est fort différente. Le rapport de Sven Bökö au congrès de l'Alliance Coopérative Internationale de Tokyo en octobre 1992 relègue dans l'ombre …

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Allocution d'ouverture : Le coopératisme, parasite ou propulseur?
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Le "paradoxe de la démocratie économique", qui essaie de cerner le malaise qui étouffe en particulier les coopératives de production, remonterait à des causes que le professeur Vancek, mentionne dans Great Economics since Keynes comme conseiller des coopératives de production de tous les pays, suppose surtout d'ordre institutionnel et psycho-sociologique. Dans ces conditions idoines, les propriétaires-travailleurs seraient plus efficaces que les salariés. Si le sentiment d'appartenance a diminué chez les salariés des pays occidentaux industrialisés, pourquoi n'est-ce pas la formule coopérative qui constitue la panacée? Le paternalisme de l'État et l'excès de juridisme gardent-ils en partie latentes les potentialités du …

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Les évêques canadiens et l'économie: éléments pour une discussion
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La théorie macro-économique peut reprocher à deux documents récents des évêques canadiens sur l'économie certaines erreurs techniques qui minent certaines parties de leur analyse. Mais une approche par la fonctionnelle de bien-être peut montrer que la déduction des conséquences économiques de certains jugements de valeur peut également conduire à des conclusions qui contredisent la croissance, le progrès technique et le chômage accompagné de prestations sociales élevées. Il s'agit alors d'un choix de société accepté après connaissance des conséquences possibles de ce choix. Les notions d'autogestion, de participation et de co-participation étatique sont susceptibles d'analyse économique par leurs effets sur certaines …

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La fonctionnelle de bien-être et la théorie marxienne de la valeur
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C'est le deuxième volet annoncé en 1979 d'une exposition de la théorie de la valeur plus cohérente, plus compatible avec la théorie économique et plus fidèle à l'envergure de Marx, grâce au cadre méthodologique plus large de la fonction de bien-être, développé antérieurement. Sont brièvement caractérisées les limites des traitements antérieurs par les économistes orthodoxes sur le plan méthodologique (Blaug 1980) et sur le plan théorique (Baumol 1973, Morishima 1973, 1978, Samuelson 1971, 1974, Sowell 1967). Sont également soulignées les insuffisances d'auteurs marxistes ou socialistes (Elson 1979, Roubine 1920, Steedman 1977, 1981, Wolff, Roberts et Callari 1982, Zeleny 1980). Le …

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Karl Marx dans le cadre de la théorie économique du bien-être
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Les économistes ont très souvent réussi ce tour de force de n'avoir pas à étudier Karl Marx dans le cadre des études universitaires en science économique. Les raisons à l'appui ont été, parfois de rapprocher la science économique des techniques d'administration, d'autres fois, de définir la science économique d'une façon si étroite qu'on excluait le normatif de l'étude et qu'on ramenait la contribution de Marx à celle d'un "post-ricardian influence". Une parade de masques attirait la science économique bourgeoise dont l'idéologie alors que les aspects marxistes positifs et normatifs se retrouvaient réconciliés dans une science dialectique totale, qui n'apparaissait que …

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