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Dans quelle mesure cette légende, reconnue depuis assez longtemps mais qui n'en a pas moins la vie dure, ne nous invite-t-elle pas à une réévaluation de l'anti-aristotélisme de Galilée ?
Les historiens qui depuis plus d'un siècle se préoccupent de la pensée médiévale latine au XIIe siècle considèrent les Mss., Bibl. mun., Chartres 497 et 498 comme des documents dignes du plus haut intérêt. Il s'agirait d'une véritable Somme, une Encyclopédie des arts libéraux, composée par un des plus fameux écolâtre de l'époque, Thierry de Chartres. Un examen de l'Eptatheucon amené à remettre en question l'importance accordée à ces documents encore inédits.
On attribuait jusqu'à présent à André de Saint-Victor (1110-1175) les commentaires sur Isaïe contenus dans quatre manuscrits. Nos recherches en vue de l'édition critique de cette oeuvre ont révélé que l'attribution à André d'un de ces manuscrits était partiellement fausse. Il s'agit d'un spécimen de la tradition manuscrite du commentaire de saint Jérôme à Isaïe, manuscrit qui n'avait pas encore été correctement identifié.