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Colloque
S’il est vrai que l’éthique environnementale en tant que champ spécifique de l’éthique appliquée est née au XXe siècle comme le remarque Marie-Hélène Parizeau dans l’entrée Éthique Appliquée du Dictionnaire d’éthique et de philosophie moral (CANTO-SPERBER, 1996); il est vrai aussi que la pensée sur les rapports entre l’homme et la nature a été un sujet d’investigation chez plusieurs philosophes pendant la Modernité. On considère que l’éthique de l’eau contemporaine puise ses racines dans la réflexion moderne des penseurs comme Grotius et Rousseau. Déjà dans son livre Mare Liberum l’auteur hollandais critique les tentatives de la part du gouvernement de …
Communication
Notre présentation porte sur l’examen quelques concepts en éthique environnementale qui guident notre façon de concevoir la relation entre l'homme et la nature. Il faut comprendre les risques engendrés lorsque nos actions sont détachées de l'environnement dans lequel nous vivons, ou lorsque nous comprenons la nature comme simple recueil inépuisable de matières premières. Par conséquent, nous allons examiner ces concepts à la lumière de la recherche participative auprès des communautés traditionnelles (les descendants d'esclaves noir et les Indiens Xokó) qui habitent à proximité du fleuve São Francisco au Brésil. Ces communautés organisent leur vie en harmonie avec l'environnement dans lequel …
Colloque
Notre objectif dans cette communication est de présenter quelques uns des principaux problèmes concernant l'établissement de la souveraineté et de l'avènement de l'état de guerre entre les différents États. Notre hypothèse est que Rousseau confère plus de précision et de légitimité aux concepts hobbesiens de souveraineté, guerre légitime et d'état de guerre. Ces questions seront examinées à partir des écrits de Jean-Jacques Rousseau concernant le projet inachevé des Institutions Politiques et aussi Le Citoyen et le Léviathan de Thomas Hobbes.
