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Colloque
Depuis 2008, environ 2 000 réfugiés bhoutanais népalophonessont arrivés au Québec. Les tribulations de cette ethnie sont méconnues: alors que le Bhoutan a vu le sud de son pays défriché depuis des générations par des agriculteurs d'origine népalaise (la plupart obtenant la citoyenneté en 1958), le pays change radicalement de politique vers 1990, avec le quatrième roi, la Loi de la citoyenneté et les recensements subséquents. Les Bhoutanais népalophones deviennent alors majoritairement « non national » et 100 000 d'entre eux doivent quitter le pays en direction du Népal. Après un confinement dans des camps financés par l'UNHCR, la seule …
Colloque
Depuis 2008, environ 1200 des 6500 réfugiés bhoutanais népalophones que le Canada se propose d'accueillir se sont réinstallés, par vagues successives, dans quatre villes du Québec: Joliette, Québec, Saint-Jérôme et Sherbrooke. Ces familles sont majoritairement hindoues et leurs jeunes, qui sont nés dans des camps au Népal et qui s'affirment "Népalais", s'intègrent peu à peu, notamment par le biais de l'école.Dans ce contexte de réinstallation en région, au Québec, quelle place ces personnes accordent-elles à leur religion? Particulièrement pour les jeunes filles, quels sens donnent-elles aux rites collectifs et aux prescriptions intimes? Ma recherche docotrale s'appuie sur une observation participante …
Colloque
Lerite de Dasaī est majeur dans le calendrier népalais et a été élevé aurang de « fête nationale du Népal » (Lecomte-Tilouine et Krauskopff,1996, p. 9). Il s'étire sur dix jours et se décompose en neuf nuits de rituels(navaratri) en l'honneur de Durgā, selon des prescriptions quotidiennesprécises, et en un dixième jour, Vijaya Daśamī, en hommage à la même déesse,victorieuse d'un démon. Ce rituel tel que fêté au Népal est associé à lafamille par Toffin (1993), mais est surtout décrit comme une « vasteconstruction rituelle» destinée à assoir le pouvoir du roi sur la variété ethniqueet linguistique du Népal par …
Communication
En 2007, le Canada annonce qu'il accueillera 5 000 réfugiés bhoutanais en provenance de camps népalais. Les tribulations de cette ethnie sont méconnues: alors que le Bhoutan a vu le sud de son pays défriché depuis des générations par des agriculteurs népalais (la plupart devenant citoyens en 1958), il change radicalement de politique vers 1990, avec le quatrième roi, la Loi de la citoyenneté et les recensements subséquents. Les Bhoutanais d’origine népalaise devenant majoritairement « non national », 100 000 d’entre eux doivent quitter le pays et se retrouvent dans des camps au Népal financés par l’UNHCR. Seulement depuis 2007, …
