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La parentalité constitue la base essentielle de la représentation sociale de la famille dans les sociétés occidentales contemporaines: le rapport parent/enfant exerce une telle hégémonie sur la représentation sociale de la famille que même la sociologie, malgré ses prétentions critiques, parvient difficilement à y échapper. La problématisation de la conception parentale de la famille constitue une première étape nécessaire à la conception d'un objet famille crédible. Ainsi, la spécificité de l'objet famille ne tient pas à une typologie sociale particulière (la parentalité) qui caractériserait la famille. Cette spécificité réfère plutôt, comme pour les autres objets classiques de la sociologie, à …
La tradition réfère à une notion bien plus ancienne que la sociologie et se doit de la redéfinir en fonction de ses propres potentialités et finalités. Nous nous trouvons aujourd'hui confrontés à deux archétypes caricaturaux de la subjectivité, l'un rationnel, l'autre traditionnel. Nous nous intéressons ici particulièrement à la dimension traditionnelle de cette dichotomie dont la conceptualisation est insuffisamment problématisée. Ces insuffisances de problématisation prennent racine dans des approches mécaniques et passéistes de la tradition, en s'obstinant à n'envisager que les médiations anciennes de la tradition (religion, par exemple), on prive de leur pertinence, contemporaines de traditionnelles et rationnelles des …
Le dilemme actuel de la sociologie compréhensive provient de ce que, dans le contexte de l'hégémonie des représentations de la rationalisation du monde, la rationalité instrumentale ne fournit plus aux sociologues la distanciation nécessaire à l'interprétation des significations subjectives des pratiques sociales. Tant que l'enchantement du monde fournissait les éléments fondamentaux de la légitimation des pratiques sociales, le sociologue trouvait d'emblée un terrain d'analyse à la mesure de ses prétentions critiques par la seule élaboration de ses conceptions rationalistes. Le sociologue qui continue aujourd'hui de concevoir la subjectivité des acteurs sur le modèle de la rationalité instrumentale ne trouve plus …