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Colloque
Tout comme les conditions sociales au Québec, l'éducation populaire autonome s'est beaucoup transformée depuis quinze ans. Pendant ce temps, plusieurs théories féministes et théories critiques nord-américaines se sont aussi transformées en s'engageant dans des analyses postmodernes, poststructuralistes et postcoloniales. A l'heure actuelle, ces théories féministes et critiques, d'un côté, et les préoccupations et analyses qui ressortent du champ de l'éducation populaire autonome, de l'autre, se trouvent-elles étrangères les unes des autres? Dans cette communication, je vise à cerner le rapport entre le travail des théories féministes et théories critiques postmodernes nord-américaines récentes, et certaines préoccupations et analyses qui proviennent des …
Colloque
Étudier, enseigner, faire des recherches et s'engager en tant qu'homme dans des études féministes a un sens large soulevé des questions d'ordre éthique significatives. Quel rapport éthique un homme devrait-il démontrer envers le mouvement féministe ainsi qu'avec les femmes en contexte académique? D'après une analyse des recherches et essais dans ce domaine, l'auteur souligne l'importance d'une éthique de solidarité avec le mouvement féministe, ainsi qu'avec les femmes étudiant et travaillant dans les universités et en tant que groupe. Cependant qu'est-ce que cette éthique de solidarité veut dire au niveau stratégique et pratique dans la vie quotidienne? Quels sont les dilemmes …
Colloque
Après dix ans de dilemme féminisme / postmodernisme, les féministes nord-américaines réussissent actuellement à s'en sortir. L'ayant abordé avec l'idée que les expériences et les subjectivités des femmes étaient assez stables pour développer un savoir féministe, elles ont traversé des labyrinthes bouleversants. Ces épreuves importantes aux pédagogies féministes et anti-sexistes. Le lien privilégié entre l'expérience de la vie quotidienne, la subjectivité et la création du savoir soutient depuis longtemps l'éducation féministe. Tout en évitant le piège de l'essentialisme, ces explorations récentes ré-affirment ce lien pédagogique. Ce lien, devenu plus complexe et problématique que celui soutenant les "politiques de l'identité", mode …
