Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
Œuvrant depuis de nombreuses années dans le domaine de l’interculturalisme et ayant participé à diverses recherches et rédigé un certain nombre de rapports et guides de recherche, nous souhaitons répondre à certaines questions soulevées par les responsables du colloque sur la gestion des diversités. L’intervention que nous souhaitons faire portera sur quatre éléments et prendra la forme d’une communication «atelier d’échanges». 1) Le savoir vivre-ensemble dans nos écoles en contexte de diversité, un nouveau savoir? 2) Les enjeux de gestion du vivre-ensemble dans des écoles québécoises. Illustration à partir d’expériences de recherche en contexte de diversité Recherche (2007): Une école …
Colloque
Il apparaît de plus en plus évident que le compromis mis en place en 2000 par le gouvernement du Québec concernant l'enseignement de la religion dans les écoles ne fonctionne pas. Si rien n'est fait pour contrer la tendance lourde actuelle, il n'y aura bientôt aucun enseignement touchant la religion à l'école. Cela va contre l'opinion clairement exprimée par une majorité de citoyens. Plusieurs indices nous permettent de penser qu'une majorité de citoyens accueillerait favorablement le remplacement du système d'options actuel par un programme commun d'éducation à la religion et de formation morale. Dans cette communication, je tenterai de voir …
Colloque
La communication proposera un modèle de formation interculturelle des éducateurs où l’on tente d’atteindre un équilibre entre quatre préoccupations/valeurs : l’ouverture à la diversité, l’égalité et l’équité, la cohésion sociale et la délibération démocratique. Elle tentera de dégager les éléments de ce modèle qui pourraient être pertinents pour la formation interculturelle des intervenants en santé et en travail social. En conclusion, elle identifiera les principaux dilemmes auxquels sont confrontés ceux et celles qui offrent des activités de formations dans ce domaine.
Colloque
La déconfessionnalisation du système d’éducation doit-elle avoir pour conséquence le silence sur la dimension religieuse de la formation de l’identité individuelle et collective à une époque où la religion est de plus en plus souvent invoquée pour justifier le terrorisme et la répression? La communication abordera la question de l’identité sous l’angle de la formation du citoyen dans une société marquée par le pluralisme culturel et religieux. Elle s’interrogera particulièrement sur la pertinence de conserver une place dans le programme des écoles publiques pour l’exploration des traditions religieuses d’ici et d’ailleurs. Je tenterai de faire le point sur les débats …
Colloque
Cinq préoccupations/valeurs sont au cœur des nombreuses initiatives qui surgissent présentement dans le domaine de l’éducation à la citoyenneté : la cohésion sociale, l’équité et l’égalité, la participation critique à la vie et à la délibération démocratique, l’acceptation de la diversité culturelle, le souci écologique. Les quatre premières sont au centre du projet de l’éducation interculturelle. Un programme cohérent de formation interculturelle des éducateurs doit fournir des outils conceptuels pour analyser les grandes transformations qui travaillent les sociétés contemporaines et l’impact de ces transformations sur l’équilibre de ces quatre préoccupations. Il doit également fournir aux éducateurs la possibilité de développer …
Colloque
La proposition récente du père Julien Harvey de remplacer l'enseignement religieux confessionnel par un enseignement «culturel» de la religion à l'école a soulevé plusieurs objections de la part de défenseurs de la confessionnalité scolaire. La principale de ces objections est que l'enseignement culturel de la religion se ramène finalement à un savoir notionnel sur la religion et les religions et qu'une véritable éducation religieuse suppose une initiation à une tradition et à une expérience religieuse particulière. La communication tentera de tester la valeur de cette objection à la lumière des travaux de recherche et d'expérimentation pédagogique effectués au Québec, dans …
Colloque
Les modes de gestion particularistes (religieux ou autres) ou proto communautaires de l'identité s'accroissent au sein d'une modernité qui semble défaillante à offrir des projets collectifs et des repères culturels centraux aux individus. Dans l'espace scolaire, creuset de l'intégration sociale, l'affirmation de particularismes religieux autant que la crainte qu'ils peuvent susciter sont des révélateurs des tensions complexes qui se nouent entre identité, religion et citoyenneté. Les aménagements revendiqués à l'école et l'affirmation identitaire fondés sur des normes religieuses particulières sont vus comme menaçants à l'égard de l'idéal de construction d'un espace civique commun et du partage d'un minimum de valeurs …
Colloque
Les notions d'éducation interculturelle supposent une représentation des relations entre les cultures. Il arrive souvent qu'on construise ces relations d'une manière positiviste comme des relations entre des cultures ethniques dont il serait possible de décrire les traits principaux. Dans ce système de représentations, la «culture occidentale» apparaît souvent comme une macro-ethnie qui impose ses valeurs aux autres cultures ethniques. Cette domination ethnocentrique doit être combattue par la promotion du relationisme culturel. La communication exposera les conséquences dangereuses de ce type d'approche lorsqu'on cherche à la mettre en œuvre dans des initiatives concrètes en éducation. Cette analyse débouchera sur la proposition …
Colloque
L'Université de Sherbrooke introduit dès 1987 un volet formation interculturelle dans le cadre du programme de Maîtrise en sciences humaines des religions. Ce programme de formation s'adresse principalement aux enseignants en exercice et comprend trois composantes: - Une réflexion théorique sur les défis du pluralisme dans la société en général et dans le système d'éducation en particulier. - Une expérience réfléchie d'exploration d'une tradition culturelle étrangère et de communication avec des personnes de cette tradition, à la fois dans un pays où cette tradition est importante et dans le contexte de l'immigration. - L'expérimentation d'un projet d'intervention pédagogique visant à …
