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Colloque
Godamer (1982) nous invite à la position suivante: "Compréhension de soi doit avoir le sens d'une histoire de notre être en don d'une possession de soi de ce don on dispose" p66. Becker (1973) disait que les minorités ont le profond sentiment d'avoir été triché: l'histoire prend un sens de l'héroïsme permanent. A l'aide de quelques références portant sur l'histoire de l'Ontario français, l'auteur montrera que le discours historique incarne toute possibilité de compréhension de soi. Ce qui est impossible de dire dans cette décision historique parce qu'il identifie les communautés dans une possession de soi atavique, essentialiste, passéiste, monolithique …
Colloque
Vingt années de pratique de l’évaluation de l’écrit auprès des universitaires francophones de milieu minoritaire éclairent cette activité. Le participant sera invité à situer les domaines d’influence : antécédents scolaires, conditions sociolinguistiques, mode d’évaluation, méthodes didactiques. L’auteur commentera les nombreux tableaux que ses recherches lui ont permis de monter. Grâce aux nombreuses données disponibles, les dossiers relèvent des contradictions insoutenables. Pourquoi un pseudo-scientificité pour un exercice qualitatif? On mesure la qualité de l’écrit en laboratoire mais on s’attend à ce que les étudiants performent dans un cadre de vie d’une toute autre nature. L’auteur préconise une évaluation de l’écrit selon …
