Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
L'homme contemporain cherche un sens à sa vie et pour ce faire il se donne divers absolus. Ces derniers ont des effets psychologiques qui aliènent les hommes les uns des autres au plan strictement humain. La dimension religieuse authentique réhabilite ce sens de l'humain tout en assurant un regard d'universalité sur le monde et les hommes. Les symboles religieux ne peuvent d'ailleurs avoir de sens qu'à la lumière de cette dimension, laquelle en pareil cas mobilise les facultés psychiques les plus profondes.
L'approfondissement de la subjectivité de la conscience constitue en sorte le fil d'Ariane du développement philosophique de Whitehead. L'on peut distinguer deux grandes étapes de cette philosophie : I) la philosophie des sciences (1916-1924) ; II) la métaphysique et la cosmologie (1925-1947). Les problèmes épistémologiques qui surgissent au cours de la première période amenèrent Whitehead à repenser métaphysiquement la subjectivité.