Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
L'auteur prend en considération dans son travail les domaines de la symbolique populaire slave contenant l'aspect magique, donc en premier lieu il s'occupe d'onomastique slave, ensuite de différents signes ainsi que de pratiques magiques, d'éléments de la magie imitative, de la magie médicinale, de la signification magique de la nudité, de symboles de l'abondance et de bonheur, enfin de ceux de malheur et de la mort. Il tire la conclusion que la magie de la symbolique populaire slave démontre certains caractères spécifiques.
L'auteur examine dans son travail les différentes formes du symbolisme slave: le symbolisme mimique, magique, onomastique, toponomastique etc. Il tire la conclusion que le symbolisme slave en le comparant avec celui d'autres groupes ne démontre pas tellement une spécificité mais plutôt un parallélisme ethnologique.
En analysant les différents facteurs qui forment la culture, l'auteur constate que la tradition orale s'oppose au premier plan à ce propos. L'étude des sources psychologiques de la tradition orale des peuples indique qu'elle provient en premier lieu de leur vie quotidienne. Le contact mutuel des individus stimule leur imagination et se manifeste par l'improvisation. Cette improvisation de la vie quotidienne, c'est une source essentielle de la création dont résultent les contes, les légendes, les dictons, les énigmes etc. Ainsi la vie quotidienne constitue une base primordiale non seulement de la culture populaire, mais aussi de celle qui est rangée …
Le travail récent continue les études de l'auteur au sujet de la structure psychologique du processus culturel, présenté déjà dans sa communication précédente: "Les critères de la classification de cultures vus par l'école polonaise, Congrès de l'ACFAS, 1964, Ottawa. L'analyse des éléments inspirant l'invention humaine nous explique certains problèmes du processus culturel. Parmi les éléments qui stimulent l'invention humaine, celui de la rêverie se met au premier plan comme le facteur le plus dynamique. La revue synthétique des phénomènes de nature psychologique, sociologique et culturel confirme le fait que le processus créatif de la rêverie est un facteur prédominant de …