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Colloque
Le bonheur comme but de la vie peut sembler évident dans les sociétés contemporaines, mais sa quête dépasse le seul choix personnel et dépend d’une précompréhension sociohistorique. En Occident, le devoir moral de bonheur est traduit en termes de droit avec la modernité et la démocratie (Farrugia, 2015). Quand l’individu devient la figure centrale de la société, le bonheur est un objectif suprême (Senik, 2014). Sa légitimité est une condition pour que chacun s’en construise sa propre définition, mais le relativiser lui retirerait sa signification sociale, car la relativité de sa nomination s’explique par une pluralisation des conceptions du bonheur …
