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Jean Ladrière et la problématique des frontières
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Jean Ladrière a édifié une œuvre d’une qualité exceptionnelle. La profondeur de ses propos, l’ampleur de ses développements logiques et la richesse de ses analyses font de son œuvre, aujourd’hui encore, une référence incontournable. Son ouvrage de 1957, « Les Limitations Internes des Formalismes », est remarquable de clarté et d’analyse sur les limites internes des systèmes formels. Son article de 1969, « Le théorème de Löwenheim-Skolem », est exemplaire de son talent à présenter sans trahison le résumé substantiel de la démonstration d’un métathéorème fondamental et d’en expliquer les conséquences. Ladrière maîtrisait de manière incomparable l’art difficile de faire …

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Le discours déconstructionniste dans la presse féministe non académique en Suisse romande entre 2001 et 2011 : une étude logico-discursive de l'activité de déconstruction
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Nous nous proposons de présenter notre recherche sur les discours de déconstruction, au sens d'une activité de rejet d'un paradigme représentationnel dominant. Notre travail vise à montrer qu'il existe un mécanisme sous-jacent qui structure l'activité de déconstruction en discours.Les travaux portant sur la déconstruction abordent généralement celle-ci comme un outil au service de la recherche en sciences sociales. Le discours de déconstruction est alors l'objet d'une description orientée vers son résultat ou vers sa fonction. Ainsi, ces travaux ne permettent que partiellement de saisir le mécanisme à l'œuvre dans de tels discours. On ignore en partie quelles formes y prend …

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« Keynote » – Discours, argumentation et représentations
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Lorsqu’on agit discursivement, c’est toujours dans un contexte particulier, par rapport à un auditoire spécifique et en fonction d’une action déterminée. Toute communication prend ainsi en compte divers paramètres pour atteindre le but qu’elle envisage: convaincre, charmer, blesser, décrire, informer, faire agir… Visant à établir une coopération discursive réussie pour un auditoire, tout locuteur doit concevoir son discours de sorte qu’il induise une reconstruction conforme à ses vœux par l’auditoire auquel il se destine. Admettre cette manière de penser la communication, c’est être convaincu que l’auditeur est apte à reconnaître les signes qui lui sont adressés ; il s’agit d’objets …

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