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Depuis le milieu des années 90, les processus de réconciliation des pays du cône sud ont été remis en questions par le surgissement d’importants mouvements pour la justice. Ces derniers se sont caractérisés par la construction d’une catégorie unifiante mobilisatrice, autour de "l’aspiration au droit", dans un contexte où le désir de communauté (Lechner; Corten) conséquent à la violence des dictatures, restait très fort.Depuis 2000, sous les pressions des luttes contre l’impunité nationales et transnationales, les gouvernements du "virage à gauche" ont remis en question les orientations de la "réconciliation sans justice", à des degrés divers: renversement des mesures d’amnistie, …
Dans les travaux les plus récents sur le sujet, ce sont actuellement les nouveaux mouvements religieux, notamment ceux de type pentecôtiste, qui sont vus comme les acteurs d'une transformation possible des liens religieux et politique. Après le déclin affirmé de la théologie de la libération comme processus de politisation du théologique, nous serions face à un mouvement contraire – et fort craint – de théologisation du politique. Des recherches au Mexique nous ont mené à identifier un autre secteur du champ religieux qui semble travailler à la transformation actuelle des rapports au divin. Existe ainsi un discours du miracle instituant …