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Sous l’œil attentif des médias et de la caméra documentaire, la crise d’Oka de 1990, opposant les Mohawks de Kahnesatake et de Kahnawake aux forces armées et policières, aura forcé le discours libéral à rendre explicite la manière dont le pugilat politique autour de la souveraineté de la nation euroaméricaine est d’abord et avant tout une lutte dont l’enjeu est la cartographie et l’impossible clôture (le tracé) de l’indianité (et non pas que de son territoire). À cet effet, contre le fardeau d’éducation exigeant de l’image documentaire qu’elle se mette au service de l’évidence libérale et interculturelle du « tous …