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Alexander a succédé depuis quelques années à Parsons à titre de sociologue américain le plus influent et, comme Parsons, son œuvre s'est d'abord construite par une réinterprétation critique des auteurs classiques de la sociologie. C'est en grande partie par le biais d'une étude des écrits durkheimiens conférant aux FEVR un statut particulier que les deux auteurs ont élaboré, chacun à leur manière, une théorie volontariste de l'action sociale. Nous présenterons dans notre exposé les similarités et différences de leurs interprétations fondées sur leurs manière d'identifier des étapes dans le développement de la pensée durkheimienne.
Il est désormais bien connu que souvent, comme le souligne Mauss, les « échanges et les contrats se font sous la forme de cadeaux, en théorie volontaires, en réalité obligatoirement faits et rendus. » Un des cas contemporains les plus criants de cette obligation de donner ou de rendre est celui des proches aidants. Ces aidants naturels n’ont en effet bien souvent pas d’alternative en raison de l’absence de ressources institutionnelles. De plus, contrairement aux bénévoles ou donateurs transigeant par le biais d’institutions, ils sont endettés (symboliquement) vis-à-vis des bénéficiaires de leurs soins et se sentent obligés de renoncer à …