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Communication
Lorsque Tsai Ming-Liang filme Lee Kang-Sheng pour la première fois, il ne peut s’empêcher de lui faire noter que quelque chose cloche dans sa manière d’acter : ses réactions sont sensiblement plus lentes que celles les autres acteurs, de sorte qu’il donne l’impression d’être impassible et décalé. Malgré les remontrances de Tsai, Lee persiste et signe : « Je suis lent. Être lent est naturel pour moi »se plaît-il à nous rappeler lorsqu’il évoque cette première d’une longue et fructueuse collaboration entre les deux hommes. Et de fait, cette lenteur proprement idiorythmique a eu, aux propres dires de Tsai, l’effet …
Colloque
En Chine, l'expression « art performatif » est généralement traduit par 行为艺术 (xingwei yishu), qui signifie quelque chose comme « art relatif au comportement », ou « art behavioral » (précisons qu'ailleurs en Asie de l'Est, on traduit généralement par 行动艺术 (xingdong yishu), ou « action art »). L'idée de comportement renvoie directement à la tradition confucéenne, pour laquelle toute conduite individuelle comporte une dimension rituelle qui exprime une certaine position dans l'ordre social. En traduisant « performatif » par « comportement » ou plutôt « conduite », les artistes chinois ont résolument signifié leur intention de confronter les règles …
Communication
Dans les dernières années de sa vie, Foucault a souligné à maintes reprises que le thème fondamental de ses recherches n’était pas tant le pouvoir que la question du sujet. C’est dans cette perspective que devient pleinement intelligible son choix de prendre les différents types de résistance au pouvoir comme point de départ de son analyse. En fait, ce nouveau point de départ implique une reformulation du problème politique : « Et si les luttes aujourd’hui n’étaient plus seulement des luttes contre les dominations politiques, plus seulement des luttes contre les exploitations économiques, mais des luttes contre des assujettissements identitaires? …
