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La modernité politique et ses principaux acquis (démocratie, droits de l'homme, libertés individuelles) sont souvent perçus à travers le prisme de la « sortie de la religion », c'est-à-dire comme le résultat d'une lutte contre le monopole qu'exerçait la pensée religieuse et théologique à une époque antérieure. De ce point de vue, la doctrine postconciliaire de l'Église est appréhendée sur le mode de la rupture, notamment en ce qui concerne la reconnaissance du droit à la liberté religieuse. Il est toutefois possible de proposer une lecture différente de cette évolution, une lecture que l'on peut qualifier d'« herméneutique de la …
Dans un contexte de globalisation, il n'est plus possible d'écarter les facteurs religieux et culturels de l'interprétation des phénomènes politiques, surtout dans le contexte pluraliste des démocraties modernes. L'analyse du discours du pape Benoît XVI est donc un exercice qui peut s'avérer particulièrement intéressant et éclairant pour le politologue. C'est dans cette optique que je souhaite présenter le résultat de mes recherches portant sur la pensée interculturelle ce pape théologien qui rappelle avec insistance les fondements spirituels de l'Occident. Plus précisément, je me suis penché sur la question suivante : La pensée de Benoît XVI peut-elle être assimilable à la …