Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
On rencontre en 2 Mac, les premières occurrences contrastées de Hellenismos (4,13), pris dans un sens culturel, et de Ioudaismos (2,21; 8,1; 14,38) (Mason, 2007; Lieu, 2004; Will; Orrieux, 1986). Or, si Ioudaismos n'apparaît qu'à la seconde moitié du IIe siècle AEC, toujours en opposition au terme Hellenismos, peut-on parler de « judaïsme » lors de l'exil à Babylone ou au moment de la conquête d'Alexandre le Grand? Selon Mason (2007), ce n'est qu'à partir du IIIe siècle EC, avec Tertullien, que Ioudaismos désigne un système de pensée proche de notre définition moderne de « judaïsme » (Mason, 2007; Pasto …
Communication
La prise de Jérusalem par les Romains en 70 EC eut un impact important sur la vie religieuse en Judée. Conséquemment à la destruction du Temple de Jérusalem, apparut la nécessité de restructurer la religion des Judéens, autrefois centrée autour du culte du Temple (Schäfer, 2003). Jamnia, ville de Judée, située à environ 50 kilomètres à l’ouest de Jérusalem, devint le centre intellectuel et religieux du judaïsme. Pour assurer la survie de la religion dans ce contexte de changement, il devenait crucial de fixer les bases du judaïsme rabbinique, notamment la liste des textes sacrés. D’après l’opinion commune, un concile …
