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En Afrique sub-saharienne l'Église catholique a introduit des pratiques théologiques et canoniques qui ne rencontrent pas les usages culturels contextuels en matière de mariage. D'une part, la réduction du fondement de l'indissolubilité du mariage au seul consentement des conjoints, contrairement aux Africains pour qui leur mariage se fonde sur un double consentement: celui des fiancés et de leurs familles respectives. D'autre part, en présence du mariage coutumier africain et à la suite du conflit contrat - sacrement qui y fut transféré, trois célébrations d'un même mariage apparurent: coutumier, civil et chrétien; considérant le premier comme du concubinage. Une seule célébration, …