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La reprise gadamérienne du concept de « metaphysica naturalis »
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La ''metaphysica naturalis'' renvoie à la prédisposition naturelle de l’humain pour la métaphysique. Depuis l’apparition du concept chez Baumgarten, la ''metaphysica naturalis'' est devenue l’une des idées directrices de la réflexion métaphysique contemporaine. Qu’on pense aux importantes reprises qu’a connues le concept chez Kant, Schopenhauer, Gilson, Heidegger, mais aussi Gadamer. C’est sans doute Kant qui a le plus contribué à définir la problématique de la ''metaphysica naturalis''. Les discussions subséquentes sur cette question ne se feront jamais sans une explication avec lui. C’est le cas de Heidegger qui, pendant une courte période (1928-30), envisage le projet unique d’une métaphysique du …

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L’avenir de la métaphysique dans la philosophie herméneutique de Gadamer et de Ricœur
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Chez Hans-Georg Gadamer comme chez Paul Ricœur, la métaphysique peut être entendue de diverses manières. Tous deux s’accordent toutefois sur certaines convictions fondamentales à son sujet : (1) en tant que projet scientifique, elle est définitivement révolue ; (2) en tant que tradition constitutive de notre être historique, elle est cependant toujours d’actualité ; (3) on ne lui rend pas justice quand, à l’instar de Martin Heidegger notamment, on la réduit à un phénomène unitaire et déterminé. Mais outre cette communauté de vues générales sur la métaphysique, il reste que Gadamer et Ricœur entretiennent avec elle des rapports assez différents. …

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