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Quelques réflexions sur la proposition « Dieu est »
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Les formules divergentes employées par le père Sertillanges et M. Maritain dans leur interprétation de la proposition « Dieu est » fournissent l’amorce à une incursion dans les textes de S. Thomas relatifs à cette question en litige. S. Thomas énumère quatre significations générales du mot « être ». L’ens per accidens, comme dans Homo est albus (tout accidentel), l’ens per se, (a) se partageant les dix prédicaments, (b) signifiant la vérité de la proposition, et (c) l’être divisé « per potentiam et actum ». Parmi ces quatre catégories, seules les deux premières de l’ens per se, seront à considérer …

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Summa contra Gentiles et Théologie naturelle
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La communication porte sur les rapports entre les trois premiers livres de la Summa contra Gentiles et la théologie naturelle. Nous essaierons, d’abord, de montrer la nature théologique et le caractère spécial de cette oeuvre de saint Thomas. A ce premier point nous amènera la considération du but déclaré de l’auteur, de même que de son mode de procéder et des différentes matières dont il traite. Toutes considérations qui nous permettront de définir plus précisément la situation particulière du docteur ANGÉLIQUE dans sa Summa contra Gentiles. La théologie naturelle sera ensuite brièvement étudiée: sa place en métaphysique, sa méthode générale. …

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