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Colloque
Au IVe siècle de notre ère, le gouvernement de l'Empire romain voyait la nécessité d'incorporer un nombre toujours grandissant de Barbares sur sa frontière rhéno-danubienne. Tôt ou tard surgira la question du droit. La frontière elle-même était toujours perméable aux va-et-vient de petite échelle et une population presque semblable pouvait habiter des deux côtés de la frontière. Notre problématique concerne la réponse romaine à la question du droit dans les zones frontalières. Quel droit prévalait dans ces zones : le droit romain intégral ou un mélange ? Comment intégrer les Barbares à ce système légal ? C'est donc la nature …
Colloque
Cette communication traite de l'image que le monde romain se faisait de la femme barbare. Cette image pouvait varier selon l'époque et le besoin social moral des Romains. Dans les œuvres à caractère «ethnographique» la femme barbare pouvait être prophétesse ou victime, selon le but de l'auteur. Chez certains tels que Tacite, elles étaient des exemples de vertu et de dévouement. On peut tracer une certaine évolution pendant la période impériale. Également, il est possible d'explorer l'impact de la chrétienté sur cette image. La femme barbare remplacée par la femme chrétienne. Pour terminer nous nous proposons d'examiner quelques exemples épigraphiques …
Colloque
Notre communication s'attachera à un aspect de l'impérialisme romain celui des relations du centre à la périphérie. L'influence culturelle et politique de Rome s'est manifestée loin au delà des frontières, pouvant même soutenir la formation de "proto-états" chez les "Barbares". Un excellent exemple de ce phénomène est celui des Goths de la Mer Noire au quatrième siècle. Nous proposons d'étudier cette société "syncrétique" à l'aide d'une approche multidisciplinaire anthropologique, archéologique et historique. Nous traiterons également à cette occasion de la symbiose politique des Goths de la Mer Noire avec Rome.
