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Colloque
L'historiographie a longtemps postulé une émancipation des femmes sous l'Empire, puis un repli sous le Bas-Empire. Mais jusqu'à quel point cette conception est-elle applicable pour cette époque? Nous tenterons de vérifier cette hypothèse à travers l'évolution du statut juridique des femmes dans l'Empire romain. Ainsi, dans un premier temps, nous nous attarderons au Haut-Empire. Nous examinerons deux senatus-consulte du IIe siècle, soit celui de Tertullien à l'initiative de l'empereur Hadrien et celui d'Orphitien en 178 sous Marc-Aurèle, qui ont fait évoluer la question de la succession légitime maternelle sous le Haut-Empire. Amènent-ils une plus grande égalité des femmes par rapport …
Colloque
À toutes les époques de l’histoire, les femmes ont eu à se situer par rapport aux différentes instances du pouvoir. Il n’en fut pas autrement pendant le Haut-Empire romain. Nous voulons étudier le processus expliquant comment la composante féminine de la société romaine dut se situer face aux pouvoirs politique, social et religieux. Nous examinerons cette situation à travers un corpus bien particulier, soit celui des « Actes apocryphes des apôtres » qui datent de la fin du IIe siècle et du début du IIIe siècle. Il s’agit d’un des rares corpus de sources de cette époque où les femmes …
Colloque
Notre communication s'inscrit dans le cadre de la table ronde "Les gouvernés : le rapport centre-périphéries". Aux IIIe et IVe siècles, Rome fait face à différentes forces venant de la périphérie qui bouleversent l'ordre social et moral de l'Empire. Ce centre resserra les contraintes à l'intérieur de l'Empire afin d'assurer son pouvoir sur les gouvernés. Parmi ces épiphénomènes remettant en cause le pouvoir central, on retrouve l'expansion du christianisme à l'intérieur de l'Empire. Et en des caractéristiques du culte chrétien se propose un certain social accordant davantage de place aux femmes, du moins à ses débuts. On remarque toutefois que, …
