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Colloque
Cette étude de cas analyse le travail d’élèves du secondaire engagés dans une démarche historienne en enquêtant sur l’actualité, avec un accent mis sur la critique des sources. Plusieurs chercheurs en didactique de l’histoire soulignent l’importance de la pensée critique dans l’enseignement de cette discipline, basée sur des opérations intellectuelles telles que l’indexation, la contextualisation et la corroboration (Wineburg, 2000). Cependant, la pensée critique semble sous-exercée et sous-évaluée dans les écoles québécoises malgré son apprentissage possible dès le primaire. L’étude, menée en 2021-2022 avec trois enseignants de deux écoles secondaires de Montréal, explore l’effet d’un enseignement axé sur l’enquête historienne …
Colloque
Suivant entre autres les recherches empiriques et théoriques menées dans plusieurs écoles états-uniennes par Hess (2002, 2004, 2009, 2011) sur les « questions publiques controversées » (controversial public issues, analogues aux QSV), nous verrons que, sous certaines conditions, l’apprentissage et la mobilisation des problématisations et euristiques (contextualisation, corroboration, etc., Wineburg, 2001) exercées dans les disciplines des sciences sociales préparent les élèves à délibérer sur des questions controversées de manière procéduralement régulée au sein de ce que Peirce et Dewey appelaient la « communauté de recherche » (community of inquiry) induisant un rapport critique et pragmatique aux savoirs. Parmi ces conditions …
Colloque
D’autres manifestations artistiques auraient pu connaitre la réception réservée aux pièces de théâtre SLĀV et Kanata au Québec : les écrits savants sur le concept d’appropriation culturelle montrent que de nombreuses œuvres d’art ou de fiction (bédés, chansons, films, romans, séries télévisées, danses, etc.) s’abreuvant de l’histoire partagent des caractéristiques similaires aux pièces susmentionnées, qu’elles sèment des controverses d’une nature et d’une intensité comparables (Coutts‐Smith, 2002 ; Spickard, 2018 ; Young, 2005 ; Ziff et Rao, 1997).Dans ces conditions, il faut vérifier quelle(s) valeur(s) – définition(s) – la variable « appropriation culturelle » occupe dans les débats, notamment pour tenter …
Colloque
Certaines recherches prometteuses de l’équipe du Stanford Education Group (De La Paz, 2013 ; Monte-Sano, 2008 ; Wineburg, Martin et Monte-Sano, 2013) montrent qu’il est possible de développer des tâches courtes en classe d’histoire au secondaire faisant usage de « sources » en général et de documents iconographiques en particulier. Ces recherches soulignent aussi que l’utilisation fréquente de ces tâches a un effet réel sur le développement de la pensée historienne chez les élèves.Dans ce contexte, 12 tâches liées aux programmes de formation en histoire au secondaire ont été développées comme outils de mesure du développement d’éléments de la pensée …
Colloque
Selon plusieurs auteurs, l’enseignement explicite de stratégies de critiques de documents historiques (écrits, artéfacts, images, sons, etc.) permet aux élèves d’apprendre à réfléchir aux discours sur le passé, à les examiner, à les remettre en question et à en débattre en classe et hors de la classe. Cela stimulerait leur capacité́ d’agir délibérément à propos aussi bien des objets de consommation produits par l’industrie des médias de masse que d’un enjeu socioéconomique ou sociopolitique. L’objectif de cette communication est de faire l’état de la question. Nous avons examiné 300 articles publiés depuis 20 ans dans des revues savantes d’expression anglaise …
Colloque
Les études sur l’apprentissage de l’histoire au secondaire montrent que les élèves peuvent apprendre à problématiser, mais ne l’apprennent pas à l’école. Les études sur le curriculum montrent que les programmes d’histoire justifient ces cours en prétendant vouloir former à l’autonomie et à la pensée réflexive, mais qu’ils ont pour réelle finalité historique d’endoctriner. Les études sur l’enseignement montrent que les enseignants d’histoire adhèrent à l’idée de former leurs élèves aux démarches critiques, mais que, pour la plupart, ils tentent plutôt d’inspirer l’affection envers leur discipline et de faire mémoriser le roman national. Les études sur l’enseignement et l’apprentissage montrent …
Communication
Selon plusieurs auteurs (dont Stoddard, 2010), l’enseignement explicite de stratégies de critiques de documents historiques (écrits, artéfacts, images, sons, etc.) permet aux élèves d’apprendre à réfléchir aux discours sur le passé, à les examiner, à les remettre en question et à en débattre en classe et hors de la classe. Cela stimulerait leur capacité́ d’agir délibérément à propos aussi bien des objets de consommation produits par l’industrie des médias de masse que d’un enjeu socioéconomique ou sociopolitique.L’objectif de cette communication est de faire l’état de la question. Nous avons examiné 300 articles publiés depuis 20 ans dans des revues savantes …
Colloque
L’enseignement de l’histoire à l’école publique sème la controverse depuis plus de cent ans, un peu partout dans le monde. Le Québec ne fait pas exception à cette règle: l’accueil houleux réservé aux deux plus récentes moutures du programme d’études de l’histoire du Québec et du Canada au deuxième cycle du secondaire en témoigne.Cette communication a deux buts: (1) Examiner les arguments pour enseigner à l’école l’histoire sociale des mythes nationaux en vue de développer l’agentivité des opprimés, incluant ceux issus de nations opprimées. (2) Analyser le programme d’histoire du Québec et du Canada graduellement mis en œuvre dans les …
Colloque
L’instrumentalisation, par les dirigeants canadiens ou étatsuniens, des attaques terroristes pour restreindre les droits et libertés de tous pose avec acuité la question des diversités de chacun: qu’est-ce qu’être différent, cela justifie-t-il les préjudices, comment vaincre ceux-ci?Cette question doit être reformulée socialement, car les intérêts des travailleurs les rassemblent davantage que leurs autres caractéristiques ne les éloignent. Les sciences sociales doivent d’ailleurs servir à faire problématiser les injustices particulières par leurs victimes, à amener celles-ci à réfléchir à ce qui les unit et aux racines des maux qui agissent pour que les identités particulières de l’élite soient universalisées à leurs …
