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Comprendre les processus de désinsertion sociale de personnes marginalisées tout en expérimentant les processus personnels et sociaux d’empowerment des mêmes personnes ont exigé d’abord le passage d’une méthodologie de recherche fondamentale avec des itinérants à une méthodologie de recherche appliquée avec des enfants de Duplessis, ensuite à une méthodologie de recherche-action avec des jeunes de la rue pour en arriver enfin à une méthodologie d’action-recherche avec des femmes prostituée. L’appellation action-recherche souligne l’accent mis sur l’action dans une démarche où la recherche est mise au service de l’action et où l’action devient le cadre de la recherche. C’est l’intention du …
Cette action-recherche s’inscrit dans un programme de recherche qui veut mettre à jour les processus d’insertion, de désinsertion et d’exclusion sociale : comment on se relie, se délie, se rerelie aux autres. Après avoir documenté ces processus d’abord avec un groupe d’hommes itinérants, ensuite avec des jeunes de rue et enfin avec des hommes nés illégitimes dans le Québec de Duplessis, ce nouveau projet se centre sur la prostitution de rue. Phénomène social complexe qui porte des enjeux sociaux, économiques et politiques puissants et qui se présente sous différentes formes par les agences d’hôtesses ou d’escortes, les bars de danseuses, …
Quels rapports subjectifs les itinérants entretiennent-ils avec le travail? Quels itinéraires suivent leurs parcours d'emplois? Peut-on préciser les bouclages socio-affectifs, penser et saisir les influences réciproques entre structures sociales et structures mentales et par là dégager les rapports entre la désaffiliation sociale et la santé? Ces questions s'inscrivent dans une recherche qui veut comprendre comment on devient itinérant en documentant les processus d'insertion et de désinsertion sociale. La désaffiliation sociale n'est pas un état mais un processus qui implique une dynamique constante entre le poids de l'histoire familiale, les déterminants sociaux et l'action du sujet. Dans ce sens, nous dégagerons …
Le normal et le pathologique varient beaucoup selon les sociétés. Le fait de se déclarer malade et d'être reconnu comme tel par l'entourage varie aussi selon des critères différents et entraîne des effets divers. Cette présentation introduira notre colloque avec un modèle compréhensif de la place de la culture dans une perspective de systèmes de communication. L'objectif est de dépasser le relativisme culturel pour passer à l'actualisation du concept dans nos pratiques, en un mot savoir s'en servir. Le concept-clé de la communication interculturelle est la reconnaissance des catégories de l'autre. Dans la mesure où la communication interculturelle implique au …
Parce que l'humain est un être social, un être de sens et de relations, son comportement ne peut être dissocié du symbolisme culturel et des systèmes sociaux de relations interpersonnelles. Cette communication veut soulever la question de l'interprétation des données sur le suicide et proposer quelques nouvelles pistes de recherche par une lecture culturelle du phénomène, ici en contexte inuit, et une prise en compte du contexte socio-politique de ce dernier. Peut-on traiter le suicide des adolescents inuit de la même façon qu'ailleurs si l'on considère que dans cette société, il se situe en prolongement de quelque chose qui a …