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Cette communication sera l'occasion d'une relecture du travail métaphorique de Saint-Exupéry, auteur du milieu du XX[SUP e] siècle, en fonction d'études récentes qui tendent à mettre en évidence le caractère relatif de la métaphore dont l'interprétation est tributaire du cadre contextuel. Il apparaît que la métaphore, déployée simultanément à l'utilisation du mode impersonnel, offre à Saint-Exupéry l'opportunité de transmettre un message qui, dépassant le cadre spatio-temporel de la diégèse, vise et rejoint l'«Homme» au-delà du lecteur. La métaphore constitue pour cet auteur un outil, à la fois rhétorique et poétique, qui accomplit le transfert d'une écriture syntagmatique à une écriture …
Une des tâches majeures dans l'apprentissage d'une langue seconde consiste évidemment à essayer de se conformer le plus possible à la prononciation des locuteurs autochtones. Puisque plusieurs des difficultés phonologiques auxquelles les apprenants sont confrontés à cet égard sont de nature générale, voire universelle, comme le sont d'ailleurs les stratégies utilisées pour les surmonter, elles sont assez bien connues du fait qu'elles aient fait l'objet d'un bon nombre d'études. En revanche, il existe un problème plus particulier qui semble avoir échappé à l'attention des chercheurs dans ce domaine. Il s'agit de l'acquisition d'une langue seconde qui contient un nombre important …
Un principe proposé par Hogg ("Analogy and phonology", Journal of Linguistics 15, 1979) stipule qu'un changement par analogie ne peut s'effectuer qu'à condition que l'alternance qui est sujette au processus analogique ne soit pas, en ses propres termes, "rule-governed". Mon but sera d'évaluer l'exactitude de cette hypothèse en analysant l'allomorphie complexe qu'on retrouve dans les nombres cardinaux 2-10 en québécois, et en examinant la restructuration que ce système est en train de subir. J'essaierai de démontrer à partir de ces données que même si le principe de Hogg paraît rendre compte de la plupart des cas, on doit néanmoins le …
Dans le système phonologique de certains dialectes québécois, on peut formuler deux règles qui sont de toute évidence transparentes et qui pourtant ne semblent pas s'ordonner intrinsèquement. Ainsi, on remarque, d'une part, que les voyelles /a/ et /A/ alternent de la façon suivante: /A/ "chat" /a/ "chatte". D'autre part, on observe aussi des alternances comme: la "laid" l@ "laide". Etant donné l'existence de formes comme /sAt/ "sotte", on se voit contraint dans le premier cas de considérer que le changement est de /a/ à /A/ en finale. De ce fait, la deuxième règle ne peut être que le changement de …