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L’écosystème musical québécois (1960-2022) et l’émergence du concept de découvrabilité
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L’écosystème musical québécois (EMQ) est relativement singulier à travers le monde : florissant jusqu’à la fin des années 1970, celui-ci a dû se réinventer suite aux chocs pétroliers départ des majors du Québec. Depuis lors, cet écosystème vit une succession de crise qui lui impose de se réinventer. Ainsi l’EMQ s’est adapté aux différentes transformations et innovations (technologiques, politiques et économiques) et plusieurs outils de régulation ont été mis en place à l’aune de chaque nouvelle crise. Paradoxalement, la « crise du piratage » a eu beaucoup moins d’effet négatif sur l’EMQ que le streaming musical. En effet, alors que …

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« The Right Profile ». Négociations et retour réflexif pour accéder à un terrain « fliqué » (scènes contre-culturelles contemporaines, Paris-Berlin, 2009-2016)
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Les scènes contre-culturelles parisiennes et berlinoises contemporaines sont des terrains particulièrement sensibles. À la croisée du politique (anarchistes, antifascistes, etc.) et du culturel (musique, théâtre, fanzine, etc.), ces scènes font l’objet d’un profilage (et d’une infiltration) politique et policier constant.Ainsi, de nombreux acteurs de ces scènes, et notamment les militants les plus engagés, développent un climat de suspicion et qui pourrait s’apparenter à une « chasse au sorcière », notamment envers les musiciens non-militant qui étaient au cœur de mon enquête.J’aimerais proposer dans le cadre de ce colloque un retour réflexif et critique sur mon accès au terrain de recherche …

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Jouer pour les scènes musicales engagées sans y militer : concert de soutien, DIY et principe éthique chez les musiciens amateurs des scènes contre-culturelles contemporaines parisiennes et berlinoises
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Afin de sensibiliser le public aux luttes politiques, différents groupes de l’extrême gauche organisent régulièrement des « concerts de soutien ». Ces concerts sont ainsi l’occasion de réunir militants, sympathisants et publics autour de combats politiques et d’activités musicales festives, les musiciens y jouant le plus souvent à titre gracieux, « pour la cause ».Cependant, il apparaît que les musiciens sont rarement enthousiasmés par les causes pour lesquels ils sont amenés à jouer et critiquent régulièrement les organisations militantes. Malgré cette défiance, ces mêmes musiciens affirment la nécessité de jouer pour ces scènes, ces militants et ces causes, considérant leurs …

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