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Colloque
La connaissance religieuse, par la révélation et par la foi, entretient chez Tillich un rapport très étroit avec le salut. La révélation n'y signifie pas cependant un salut par la connaissance à la manière gnostique; elle constitue plutôt le salut de la connaissance par le dépassement des conflits de la raison. De même la foi ne signifie pas l'avènement d'une vérité surnaturelle qui vient chasser le doute; la "foi absolue", d'après Tillich, consiste plutôt dans le courage d'accepter le malaise le doute le plus profond, le non-sens le plus radical. Cette interprétation existentialiste de la révélation, de la foi et …
