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Colloque
Dans la distinction 27 du troisième livre du Commentaire des Sentences, saint Thomas définit l'amour comme une "transformatio", "terminatio" et "quietatio". Ces expressions, au dire du P. Simonin, supposent une doctrine qui fait de l'amour la réception et la possession entitative d'une forme, la perfection définitive et ultime de toute la vie affective. Grâce à une méthode historique (étude de l'Autographe et de la révision des Sentences), l'auteur constate que l'amour pour saint Thomas est dynamique et à la source de la vie affective.
