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Augustin considère le "récit" génésiaque de la création comme une description métaphysique de l'origine des êtres. Selon lui, l'écrivain sacré aurait reproduit le plus fidèlement possible au plan spatial et temporal du langage l'ordre ontique d'un acte créateur simple et éternel. Dans cette perspective, le choix des mots et leur ordre dans le récit ont une signification toute particulière.