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La préoccupation fondamentale de la pensée grecque, c'est, nous semble-t-il, la condition humaine : l'homme concret est décrit entre la souffrance et l'espérance. Manifestée dans sa situation historique, la personne humaine s'avère dramatique. La pensée grecque, en son fond, est ainsi une réflexion sur le drame humain et toute sa littérature n'est qu'une dramaturgie. Notre propos ici n'est pas de fournir une exégèse érudite des textes ou une étude exhaustive de la question, mais seulement, en une première ébauche, de soulever le problème et de présenter quelques réflexions plus ou moins libres.
Dans cette communication sur le mythe philosophique, nous essayons d'étudier brièvement la fonction du mythe dans la pensée et dans la vie de l'homme. Or, nous sommes arrivés à la conclusion que c'est toujours un mythe philosophique qui donne un sens à la vie humaine. En d'autres mots, c'est dans le mythe philosophique que, d'abord, se recrée le sens de l'homme et où, par après, l'homme épuise le sens de sa vie; c'est dans ce mythe que s'épanouit la destinée, la valeur et le salut de l'homme.