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Dans les sociétés occidentales contemporaines, les liens intimes oscillent entre l’idéal de compatibilité et la reconnaissance des singularités individuelles. Au sein de la culture thérapeutique, des outils comme les cinq langages de l’amour et les versions vulgarisées de la théorie de l’attachement offrent des cadres explicatifs aux expériences amoureuses. Fondée sur 50 entretiens menés au Canada, cette recherche explore leur intégration dans les récits et stratégies relationnelles. Les résultats montrent que ces théories facilitent l’interprétation des interactions amoureuses, la communication et la gestion des différences. Les cinq langages de l’amour sont mobilisés pour identifier les modes d’expression affective, tandis que …
La beauté féminine est-elle extérieure, située sur la surface du corps? Ou, comme le veut le discours populaire nord-américain sur le mieux-être, rayonne-t-elle de l’intérieur, imbriquée avec la clarté des émotions, l’équilibre de l’esprit? Ces questions sont cruciales pour comprendre quand, comment et pourquoi les femmes arrivent à se « sentir » belles. La beauté féminine a été historiquement définie par l’opposition entre surface (superficialité, tromperie, futilité) et profondeur (authenticité, pureté, véridicité). Cette opposition traditionnelle se retrouve dans le discours occidental contemporain sur le lien entre beauté et bien-être. Si, pour ce discours, la beauté authentique est celle qui rayonne …
Le projet culturel qui définit la conjugalité depuis le XVIIIe siècle a pris la forme d’une relation de réciprocité entre deux personnes, mue par la passion amoureuse et sexuelle et inscrite dans la domesticité. Ce projet de la conjugalité s’est construit à travers les sémantiques popularisées dans divers produits culturels tels que les romans, les feuilletons, les films ou les séries télévisées. Ces sémantiques sont considérées à la fois comme un reflet du projet culturel de la conjugalité dans une société et comme un moteur de sa transformation. Afin de décrire le répertoire des sémantiques de la conjugalité circulant dans …
La sexualisation contemporaine des conduites et des apparences (souvent définie aussi « hypersexualisation ») est souvent considérée comme à la fois l'effet et la cause d'une décadence des valeurs attribuée aux configurations intimes traditionnelles. Elle semble, en ce sens, présager une anomie sexuelle et sociale généralisée. Cependant, du point de vue général, cette anomie ne paraît pas être en train de se produire dans les sociétés occidentales hautement sexualisées. Cette contradiction théorique nous invite à réviser les outils conceptuels pour penser la sexualisation. Dans ma contribution je proposerai à la discussion l'hypothèse selon laquelle, dans la sexualisation des apparences et …