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Les écrits du père Pierre Biard, s.j., premier missionnaire jésuite en Nouvelle-France, peuvent être groupés sous deux rubriques: écrits missionnaires, écrits théologiques. Du père Biard, missionnaire en Acadie, nous avons une relation imprimée à Lyon en 1616, et six lettres dont quatre adressées au général des Jésuites, à Rome, et deux au père Provincial, à Paris. La relation ouvre la série des Relations de la Nouvelle-France, éditées à Québec en 1858; les lettres sont publiées dans les Documents inédits du père Auguste Carayon, s.j. Avant et après sa mission en Acadie, le père Biard enseigna la théologie, pendant plus de …
Les archives des Jésuites, à Montréal, conservent un volume adressé, il y a trois cents ans, au père Jacques Buteux, s.j., le célèbre missionnaire de la région des Trois-Rivières et du Saint-Maurice. L’ouvrage date de 1635. Le titre complet de la première page est le suivant : Traitté de la mélancholie, sçavoir si elle est la cause des Effets que l’on remarque dans les Possédées de Loudun. Tiré des réflexions de M. sur le discours de M.D. A La Flèche, Chez Martin Guyot et Gervais Laboe. M DC XXXV. Une note manuscrite nous apprend que l’ouvrage faisait partie de la …
MM. Thomas-François Poncelet, Louis Chardon et Louis-Marie Melchior de Kerbério, curés de Saint-Laurent, I.O., le premier de 1700 à 1712, le second de 1729 à 1731, et le troisième de 1767 à 1769, sont considérés par quelques historiens comme ayant appartenu à la Compagnie de Jésus. Les registres de la paroisse de Saint-Laurent, I.O. et les archives du Collège Sainte-Marie nous forcent à affirmer que ces trois curés n’étaient pas des Jésuites. Ce serait une erreur historique de continuer à les compter parmi les membres de la Compagnie de Jésus au Canada.
Que sont devenus les objets saisis, en 1800, à la mort du père Jean-Joseph Casot, dernier survivant des Jésuites au Canada? Peut-on retrouver des objets ayant été à l'usage des pères Jésuites au Vieux Collège de Québec? La présente communication fait connaitre quelques-unes de ces antiquités ayant survécu à la destruction ou au temps, et conservées au Collège des Jésuites de Québec, à l’Hôpital Général de Québec, et à l’église de Sainte-Foy, près de Québec.
Le célèbre père jésuite Pierre Coton sut intéresser le marquis de Gamache à l’avenir de la Mission de la Nouvelle-France, dès l’année 1626, pour la fondation, à Québec, d’un établissement appelé Collège. Ce terme Collège, au sens obvie, signifie une maison d’enseignement; mais, au sens juridique, en conformité avec le droit civil et les Constitutions de la Compagnie de Jésus, il désigne un corps social pouvant avoir des revenus fixes. La fondation du Marquis de Gamache doit être expliquée suivant le sens juridique; les documents de l’époque l’interprètent ainsi. La conséquence est alors que Monsieur le marquis de Gamache n’est …