Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Filtrer les résultats
Colloque
L'origine ethnique de Clodius Albinus est matière à controverse parmi les savants qui étudient l'Histoire Auguste (c. 396 ap. J.-C.). En général, des savants comme Geza Alfoldy l'acceptent, tandis que d'autres comme T.D. Barnes refusent l'origine africaine, mentionnée dans la Vita Albini (1.3, 4.1) du corpus de l'Histoire Auguste. Malgré cette divergence, ces savants seraient d'accord pour dire que la plupart des éléments biographiques de la Vita Albini sont de la fiction habile produite par l'anonyme, excepté pour quelques emprunts venant du récit d'Hérodien (c. 260 ap. J.-C.). S'interroger sur le bien-fondé ou non de l'origine africaine de Clodius Albinus …
Colloque
Un lecteur attentif des histoires abrégées de l'Empire romain tardif s'arrête à analyser le message politique qui s'y glisse. En effet, les abbréviateurs esquissent dans leur récit une vision de l'empereur idéal. L'auteur du Libellus (Epitome des Césars (c. 400 ap. J.-C.)) n'est pas très différent. Il dédie, aux fils de Théodose, des vies brèves d'empereurs romains, d'Auguste à Théodose. Il s'arrête sur les qualités et les défauts de ces souverains. Dans la présente communication, nous nous intéressons aux passages ayant trait à la maîtrise de soi chez les Césars, en particulier. Il met l'accent sur le contrôle des plaisirs …
