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On ne peut convoquer l'expérience sans convoquer la phénoménologie. Par sa méthode toute particulière de « monstration du phénomène », c'est-à-dire de manifestation de l'expérience au moyen du langage, la phénoménologie a conquis et détient l'immense privilège de montrer ce qui est, sans y rien ajouter et sans y rien retrancher. Patiemment arrimée au vécu humain par un pacte de fidélité à la chose même, elle réalise l'inouï : saisir et manifester la densité et la profusion de l'expérience humaine dans un exercice qui, réalisé par maints autres, s'achève trop souvent dans une mise à plat du dire et donc …