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Quel(s) dialogue(s) des rapports à l'environnement en contexte néo/colonial: le cas du site environnemental Mont-Royal à Montréal
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Les discours environnementaux dominants sont principalement issus des idéologies associées aux mouvements conservationnistes qui émergent aux États-Unis au milieu du 19e siècle, et sont ancrés dans une perspective dualiste du rapport de l’humain à la nature, opposant les perspectives anthropocentristes et écocentristes. Ces visions du rapport de l’humain à la nature sont au cœur des mouvements d’éducation en nature et inspirent encore aujourd’hui les pratiques éducatives en nature. Cependant, des épistémologies alternatives, culturellement spécifiques, prennent de plus en plus de place dans la littérature scientifique du champ de l’éducation en nature, et de même, des perspectives critiques notamment décoloniales et …

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Les visages de la justice environnementale à Montréal : perspectives intersectionnelles et raciales des enjeux socio-environnementaux
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Les mouvements environnementaux au Québec sont des espaces où évoluent des pratiques en éducation relative à l'environnement des plus fertiles. Ces pratiques peuvent devenir démocratiques et même transformatoires, du fait qu'elles défient les rapports de pouvoirs. Entre autres, la diversité des luttes contre les pratiques extractives au Québec sont des espaces démocratiques où de nombreuses formes d'apprentissages citoyens émergent, et où les rapports de pouvoirs sont défiés. Il existe toutefois d'autres formes de rapports de pouvoirs et de savoirs qui tissent et influencent les enjeux socio-environnementaux présents au Québec. Les initiatives citoyennes visant à comprendre et à déconstruire les injustices …

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L'identité écologique dans le parcours migratoire
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L'identité d'un individu est inévitablement mise à l'épreuve lorsqu'il vit un parcours migratoire. Des motifs variés l'obligent à l'exil et à s'enraciner ailleurs. Il doit apprivoiser ce nouvel environnement et établir de nouveaux repères. De nombreuses recherches font état des processus d'acculturation et de construction identitaire à chaque étape de la migration. Peu se sont arrêtées sur les changements liés au rapport à l'environnement pendant ce parcours. Comment évolue l'identité écologique d'un individu lorsqu'il est appelé à changer de lieu d'enracinement? Est-ce que mieux comprendre ces réalités dans un contexte d'éducation relative à l'environnement pourrait faciliter l'action éducative pour accompagner …

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